老子：我和众人不同啊！【转】

老子：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

意思是，道乃宇宙万物之源。

老子：“道可道，非常道。明可明，非常明。”

意思是，能讲清楚的道，就不是道！

老子：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根”

意思是，道就像是一个母体，由这个母体生下了天地万物！

老子：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

意思是：把人分成上士、中士、下士三等（老子用“士”，应该指的是有学或有能量的人）。上士者最接近道，听完了道，豁然开朗，于是去努力了；中士者对道的理解若是若非，听完了道，仍表示半信半疑；下士者比较现实，他们认为道不能当饭吃，听了道，嘲笑了几句走了！

“不笑不足以为道！”的意思是，大多数听道的人，都是下士者，因此没有嘲笑声，那就不是什么道！

老子：“众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海，飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。”

意思是说：众人都有很多东西，而我用的都是旧的。我只有一颗愚蠢的心！那些新的东西我也没什么兴趣！

世人都在光耀自绚，而我却浑浑沌沌的样子！

世人说什么，丝毫也引不起我的兴趣！

我沉静的样子好像大海，飘逸的样子仿佛永远也没有尽头！

众人都在努力，唯独我像个婴儿样子！我和众人不同，守道而返哺。

函谷关守将尹喜（关尹子）看天象，发现有紫气东来，料想必有圣人打此路过，便令人净水泼街、黄土垫道。

几日后一位骑着青牛的老者从东方悠悠前来，尹喜赶紧上前施礼，这位老者就是老子。老子在尹喜的盛情之下，在函谷关住了下来，二人谈经论道多年，这才有了《道德经》。

事实上《道德经》中的思想，不完全是老子的思想，里面也有尹喜的思想，应该说老、尹思想！

由于当时立书是以篆刻形式，五千字要刻上几年，所以尽可能的让每个字都表达出完整的意思。

而后士者们，绝大多数仅是通过拆字解字，去理解《道德经》中的意思。

而老子希望后人，不要从字面上去理解《道德经》，所以才有了《道德经》的开篇：“道可道，非常道。名可名，非常名。”

可见老子的视觉，已然透过了天地万物漂浮在宇宙之中，无人可复制。但老子还是希望后人，从意境上赶超他，而不是从字面上理解他！所以，才创办了道教，他希望道士们通过修行与他对话！从来就没想与光耀自绚的骚文墨客们对话，尽管他们为《道德经》传承做出了巨大的贡献！

有人试图站在“科学”的角度看《道德经》，但越是这样，离道就越远，越是“离经叛道”。

本文仅我个人角度，不代表其他人！

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